其次再看铜香炉的铜质。铜香炉乃重器,所用铜质必精良。要注意的是铜质精良不等于铜香炉胎质粗大,厚重。还是要求整体比例协调的。所以有人开始用古铜钱融化后仿炉,甘肃铜香炉,就是为追求这种效果。
最后看款。好的铜香炉,款没有不精良的,炉好款差的铜香炉尽可放弃。款好的第标准是清晰。一笔一划必须清晰。笔划中联着铜质导致不清晰,致使笔划不清、缺少、多余的皆不可取。好的炉款不仅端正庄重,还透出飘逸、清秀的感觉,一般多为清中早期前的铜香炉。真的佛教铜香炉的款识有一、二、四、六字款,如佛、佛教、佛教铜香炉,结构严谨,纯铜香炉,字体规整;而假的佛教铜香炉一般是随意书写者为多,字体不规整。鎏金或散鎏金宣佛教铜香炉真者,金水很厚,呈黄中闪白色;假者,金水薄,不均匀,显轻浮。佛教铜香炉的价值要根据实物的年代、品相、形制、款识以及是否有名人收藏过等等综合因素判断。
印度佛教传入中国后,逐渐改变自己的面貌,铜香炉定做,融入到中国的传统文化里,儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时,人们以老庄解释佛教,东晋以后佛学又与玄学趋于合流,深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期,佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天,特别是禅宗初祖达摩东渡来华,中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风,作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
铜香炉、香具要经常擦拭,保持洁净以增加美感,铜香炉厂家,不失庄重。炉面上灰尘也会吸附香炉的灵气与光泽。所以无论哪种材质的香具,保持洁净是十分重要的;
铜香炉炉具的移动要轻拿轻放,以免碰撞损伤。炉具表面要防止酸性、碱性物质的损伤,不论哪种材质的炉具被酸碱性物质侵害后都会造成不可挽回的损失。不常用的炉具要放在干燥通风架上或经常可以看到得地方,以便提醒自己及时养护。