重庆铜佛像,昌盛铜雕,西方三圣铜佛像

弥勒佛铜像是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。“弥勒”是梵文“Maitreya”的音译简称，意思是“慈氏”，藏语谓“强巴”。献上千姿百态弥勒佛，与有缘朋友共同分享。

大凡寺庙，进得山门的一殿便是天王殿。殿中有一尊凸肚袒胸笑口常开的佛像，这便是弥勒佛。挂在弥勒佛像两旁的对联，各处寺庙均不一样。

弥勒佛是佛教当中一尊非常的佛，据说他未来转世后还将成为释迦牟尼佛的继任者。

佛，西方三圣铜佛像，以普度众生为己任，那么关于弥勒佛的故事就数不胜数了。众所周知的弥勒佛的故事便是弥勒佛降生时候的一件事情。相传在唐朝末年，有一位农民上山砍柴的时候看到江边泛起巨浪，像一条张牙舞爪的巨龙，在巨浪中间有一朵金色的莲花，这朵金色的莲花并没有顺流而下，而是逆流而上，这位樵夫不敢相信自己所看到的景象，揉了揉眼睛，当他再睁开眼睛的时候，那多巨大的金色的莲花已经不见了，他看见了一堆柴草，在那堆柴草中间，有一个婴儿，樵夫看见之后很高兴，重庆铜佛像，就把婴儿抱回了家中，定做铜佛像，取名叫“契此”，契此从小受到养父养母潜移默化的教育，一心向佛，后来在契此长大后出家为僧，他经常背着一个布袋出去化缘，把化来的东西分给穷苦的百姓。

公元前165年，中国西北的月氏人部落被强大的匈奴人驱赶， 被迫西迁，由此引发了中亚地区各民族之间连续的战争和大规模的迁移，强烈影响到西北印度和北印度。公元1世纪左右， 他们建立了的贵霜王朝（Kusana ， 公元1 世纪—320 年），　到第三代国王迦腻色迦（Kaniska约78—144年）时期，贵霜王朝已发展成一个大帝国。

其疆域北至今天俄罗斯南部的咸海，东起巴基斯坦，西有阿富汗大部，铸铜佛像，南到北印度地区。迦腻色迦王继阿育王之后再次积极推动了佛教在这一地区的进一步繁荣。虽然在帝国境内民族众多，文化复杂（包括希腊罗马文化、印度文化及其他游牧民族文化），宗教信仰与生活习惯各不相同，而且历代贵霜的统治者都提倡宗教自由，采取了宽容态度，但应该说迦腻色迦王对佛教更为倾心。他在位期间，派出使团到各条活跃的商路上以及偏远地区传播佛教，建立佛教组织。在他的帮助与热情支持下，在喀什米尔召开了第四次佛教大会，会后建了一座纪念塔。不久，大量的寺院和塔建立起来。根据我国东晋法显的记载，当时的乌苌国（斯瓦特地区）“佛法甚盛，名众僧止处为僧伽蓝。凡有五百僧伽蓝，皆小乘学”，佛教之盛可见一斑。