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  孔子（前551—前479年）名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国人。孔子的重大贡献在于促进了我国文化教育事业的发展。孔子整理的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》和《春秋》，后称为“六经”。他先后传授弟子三千人，学业优秀者七十二人，时称“七十二贤”，被中国人尊称为“至圣先师，万世师表。”孔子的思想不仅在中国影响深远，而且在世界上也引起强烈反响，甚至一度影响到有些西方国家的历史进程。十八世纪的法国启蒙运动领袖伏尔泰在接触了孔子的思想后感受颇深。他是这样来描述孔子思想的作用的：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家们则在那里发现了一个新的精神世界。”2001年，铸铜伟人雕塑价格，联合国科教文组织将孔子列为“世界十大文化名人”之首。

   那么，孔子的思想集中体现在哪些方面，又怎样影响着当今社会，我们从中可以汲取哪些有价值的东西，服务于现实社会呢？孔子的思想体系，主要包括政治思想、经济思想和教育思想三大方面。

   孔子政治思想的核心是“礼”和“仁”。“礼”就是现代意义上的秩序和制度。孔子强调执政者要以德治民，爱惜民力，伟人雕塑厂家，取信于民。把用道德和教化治理国家的治国之道。孔子认为“仁”就是爱人，要求人与人之间、人与自然之间要互相爱护，和谐相处。如何实践“仁”呢？他要求人们做到待人宽容，孔子有句名言叫“己所不欲，勿施于人”。孔子以“礼”和“仁”为核心的政治思想，对当前我们构建和谐社会，遵守公共道德，调整人与人之间的关系，促进国与国之间、人与人之间、人与自然之间和谐发展，不仅有重大的历史意义，而且有深远的现实指导意义。

   至于孔子的经济思想，其要旨是重义轻利。所谓“义”是指一种社会道德规范，而“利”则是指人们对物质利益的谋求。在“义”和“利”的关系问题上，孔子主张在物质利益面前，人们应当首先考虑怎样符合“义”，把“义”摆在首要位置。孔子曾这样说道：“不义而富且贵，于我如浮云。”也就是说：“君子爱财，取之有道。”

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20世纪中国雕塑的发展，是20世纪中国整个美术文化的重要组成部分，体现了百年美术思潮的轨迹，反映了中国雕塑从传统形态向现代形态转变的历程.90年代中期以来，雕塑创作表现了新的活跃态势，一方面随着城市文化建设的热潮获得了更为广阔的文化接受空间，雕塑的样式，形式和材料都呈现出前所未有的拓展.雕塑可以是高雅的艺术品，也可以是城市建筑的一部分.其实雕塑在我们的生活的那个中无处不在.现今与我们息息相关的生活雕塑容易进入大众的视野，一些 名人伟人的形象雕塑也渐渐在我们身边以雕塑的形式出现.

城市雕塑作为城市的象征也是如此.一座雕塑，在它诞生后与这座城市耳鬓厮磨，日久生情，成了这座城市的标志﹨象征.城市雕塑绝不是只工程，它有自己的规律与地位.城市雕塑首先必须融于一个大的公共环境，而不是只就雕塑本身来考虑，伟人雕塑铸造厂，即便雕塑本事的艺术水平还不错，但却因与周边环境﹨建筑不匹配，也会影响城市雕塑的艺术效果，甚至破坏了周边环境的美化;其次雕塑不是图解，大型雕塑特别是主体性雕塑还必须体现出本地域的人文精神.位于城市各个角落的雕塑作品，其实早已超过了装饰景观的意义，它们或代表特殊含义，或反映区域发展，可以说记录了城市的发展脉搏.也时刻提醒我们党待人要铭记这些已逝的为了我们今天的生活学习精神艺术所作出的贡献.同是也提醒着我们要铭记历史谨记历史教训.

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