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海内鼎沸 举鼎拔山 九鼎不足为重 九鼎大吕 举鼎绝膑

福禄寿三星高照，人们常用＂福如东海，寿比南山＂祝愿长辈幸福长寿。道教创造了福、禄、寿三星形象，迎合了人们的这一心愿，“三星高照”就成了一句吉利语。常见福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星着寿桃、拄着。另外还有一种象征画法，画上蝙蝠、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。福星根据人们的善行施赐幸福。古人认为岁星（木星，不是太岁）照临，能降福于民，于是有了福星的称呼。另有传说，唐代道州有侏儒，唐德宗觉得有趣，命令每年要进贡几名作宫奴，供他观赏、玩乐。道州刺史阳城认为这不合人道，便冒着犯上的危险，要唐德宗废除这项进贡。道州百姓感念阳城的恩德，认为他是福星下凡，便世代供奉，并融入了道教信仰，成为福星的具体人格化。

昌盛铜雕公司曾侯作季汤芈鼎”则是楚国与曾国联姻的物证，铸造大型铜鼎价格，其女主人身份与芈月相似。

　　联姻关系并没阻止战争

　　，楚国与曾国发生过多次战争，与“曾侯作季汤芈鼎”反映的曾楚联姻关系是否相悖？对此，省博物馆馆长、省考古研究所所长方勤称，也许在春秋早期之前，楚国人尚未占领郭家庙一带，双方存在婚姻关系。即便是发生了战争，也不足为奇。

　　方勤称，周代有婚姻关系的两国，即便是一国国君娶了对方国君的女儿，并不影响他们之间的战争。既斗争又联合是诸侯国之间政治的常态。以秦楚关系为例，在 《芈月传》中，芈月从楚国嫁到秦国，对母国楚国仍有着很深的感情。但历的秦宣太后并非如此，她在掌控秦国大权时以铁腕手段著称，曾支持秦昭襄王派兵攻 打楚国，抓楚怀王关在咸阳，致楚怀王最后客死秦国。另外一个例子是，《左传》记载楚武王伐随（曾国）时提到的重要女性、夫人邓曼，是邓国人，恰是她儿子楚 文王于公元前678年灭掉了邓国。

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