铜麒麟、来图定做、大型铜麒麟定制
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唐县卫恒铜制工艺品有限公司

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麒麟的出现往往被看成是圣贤降世的标志。在中国古代典籍中有很多关于麒麟的故事传说。如“孔子泣麟”和“麒麟吐玉书”的故事。<拾遗记>说:“孔子未生时,有麟吐玉书于阙里人家。”就是说在孔子快诞生的时候,铜麒麟,麒麟出现,嘴里吐出一块方帛,上面写着“水精之子孙,哀周而素王,铸铜麒麟生产商,徵在贤明”。第二天圣人孔子便诞生了。   据古人的思想,麒麟能在嘉祥出现,说明嘉祥是一块吉祥宝地。麒麟传说富含中国人向往追求吉祥幸福的精神理想,因此会历经两千多年而不衰。他的影响深入到嘉祥人民生活的各个方面,衍化为一种民俗特色和文化想象,这种现象被专家学者称为吉祥文化。

麒麟,在传说中被赋予了十分优的品质,比如,说其性温善,不覆生虫,不折生草,头上有角,铜麒麟厂家,角上有肉,设武备而不用,因而被称为“仁宠”。西凉武昭王<麒麟颂>曰:“一角圆蹄,一对铜麒麟价格,铜麒麟制造,行中规矩,游必择地,翔而后处,不蹈陷阱,不罹罗罟。”<宋书·符瑞志>曰:“含仁而戴义,不饮池,不入坑阱,不行罗网。”<说苑>亦有:“含仁怀义,音中律吕,铜麒麟,行步中规,折旋中矩,择土而后践,位平然而后处,不群居,不旅行,纷兮其质文也,大型铜麒麟定制,幽问循循如也。”的记载。体现了麒麟仁厚君子的谦谦风度。麒麟崇拜之所以能在发展传承中被广大民众和统治阶级所接受,正是因为这种“仁宠”所具备的品质正符合几千年来中国的礼教和儒家风范。

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传说汉武帝时曾得到过麒麟。元狩元年(公元前122年)冬十月帝行幸雍祠五峙,获得“白麟”,主祥瑞,帝作白麟之歌,为此将原来的年号元朔改为元狩,铜麒麟铸造厂,以庆吉祥。 此外,他还修筑了麒麟阁(一说萧何造),赏赐群臣白金。汉宣帝甘露三年(公元前51年),画功臣霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武11人图像于阁,以表其功。后世多以'麒麟阁'或'麟阁'表示卓越的功勋和最荣誉。又传宋太宗亦获麒麟,满朝称贺。由此可见,麒麟预示征兆的吉祥意义已被广泛认同。


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