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唐代铜佛像:唐代是佛像造像的黄金时代。但是,佛教的传播方式转向建立宗派、传译佛经、发展寺庙经济为主的新阶段。铜佛像造像活动大量减少,尽管如此,北京铜观音佛像,现存的唐代铜佛像仍不乏造型精美。1973年和1974年陕西临潼先后出土了两批铜佛像579件。其中唐代铜佛像数量较多,而唐代铜佛像中又以观音菩萨的造像最多。观音菩萨的身姿婀娜,一般采用莲枝与四方座相合的座式。
元明清藏传铜佛像:由于造像要符合藏传佛教的造像仪轨,故形成了与汉传佛教不同的造像风格。元代时,藏传佛教被奉为国教,并设立了一个专门造佛像的专业机构。蒙古式铜佛像造像主要是尼泊尔藏传佛像风格。元朝灭亡之后,蒙古式铜佛像灭迹。在明代晚期复兴,形成漠南、漠北两种风格的铜佛像造像。清代,藏传佛教得到清帝的扶持,再度兴盛,藏传佛像艺术在中原地区流行,藏传铜佛像的规模和传播地域都远远超过明代,迎来了新发展高峰时期。清代铜佛像的制作中心仍在北京,铜观音佛像厂家,有官作和民作,技法也受明代的影响,仍保持精工细作的传统。