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1.鼎，下面大，上面小，头轻脚重。告诫学子，要踏实做人，稳重做人，反正就是个稳。

2。鼎是空心的，没有底。除了下雨不存水之外。预示着，这个学校的学子来了一批，又走了一批，我们是留不住人的。女大不中留，留来留去是个愁啊。告诫新生，高兴而来，满意而去，不要赖着不走。

3。鼎有三足，并且呈刀币状。首先，三足预示烟台有三大知名高校，而我校占一席之地。与烟大，鲁东，呈三足鼎立之势。刀币，预示此乃与金钱有关。工商，经济不分家。要学会做人，学会赚钱。

4.鼎，也发音“顶”按照网上发帖的用法，我校是很“顶”的。把鼎冲着大门，告诉学子，要“顶”，不要老是，潜水更不行，更不能拍砖。

5.鼎坐西朝东。夕阳时分，背景将会十分灿烂辉煌。这预示着，学子的前途是“顶”辉煌的。是金灿灿的。

唐县昌盛铜雕工艺品制造有限公司供应定做大型铜鼎，诚信鼎，司母戊鼎5米铜方鼎的是了解欢迎大家来电咨询前日踏冬，在开州路上看到一只鼎，姐姐问鼎有什么寓意，我只知道鼎是用来象征吉祥，表示一切从新开始。今日得闲，经过查询方知鼎的演变过程及其寓意。

鼎，创始于8000多年前的河南新郑裴李岗文化，最初的陶鼎，是人们日常生活中用于煮肉盛肉。到了商周时期，人们学会了治铜铸器，鼎渐渐演化成为重要的祭祀神器。

古人认为，黄帝战胜炎帝的后代蚩尤后，铸三鼎，表示天地人；夏禹铸九鼎，代表九州。在古代，鼎是镇国之宝，景观人物雕塑价格，传国重器，还是国家和权力的象征，如若有人“问鼎”，便表示此人有觊觎王位之野心。鼎的三足，表示“三公”（皇帝身边的三位最重要的大臣）。

古人将法律条文刻于鼎上，以示法律的庄严，所以古人认为，鼎上的花纹，有镇邪的作用。改朝换代新君登住的件工作就是铸鼎，所以朝代改变称作鼎革。

鼎，还是旌功记绩的礼器，周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时，都要铸鼎，以记载盛况，这种礼俗至今仍有影响。为庆贺联合国20华诞，我国于1995年10月21日向联合国赠送一尊青铜鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年，国家向西藏憎送“发族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民会堂广场，象征发族团结和西藏鼎盛发展。

今天，鼎已成为权威、诚信、团结和统一的象征。立鼎铭志成为人们心中信守承诺、祈福迎祥的新理念

源于远古时期的庶物崇拜，殷代天子祭五祀，门既为其一，周代祭五祀于宫「门」- 每日每时必经之处， 自然加以重视， 祭祀对于门神以形像化及人格化。相传为天神，奉黄帝之命统辖人间鬼怪。故逢农历十二月三十晚，用桃木雕两神置大门两边，以御鬼怪，难。后画两神像于门上。逐为门神。

　　古代祀典中本有五祀(又说有七祀)，所祀的都是小神。究其本源，乃原始的自然崇拜。原始的崇拜，认为凡与人们日常生活有关的事物，都有神在。五祀所奉供的，都是对人们居处、出入、饮食有用的事物，故祭之以乱报德。这是门神观念的最早来源。有的说门神阴气之神，或谓其居人间司察小过，以做谴告，则是门神职能社会化以后的事了。这种观念汉晋时较为流行。《玉烛宝典》及《荆楚发时记》等古书记载，尚是这种信仰的遗风。以后五祀仅作为国家祀典中的一部分仪式，民间所信仰的门神、灶神等，已与其原始形态风马牛不相及了。