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圆明园古迹海晏堂，建于1759年（乾隆二十四年）。“海晏” 一词取意“河清海晏，国泰民安”。动物铜雕动物铜雕狗雕塑《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰”河，黄河；晏，平静。“河清海晏”也作“海晏河清”，意指黄河水流澄清，大海风平浪静。此语用以比喻天下太平，动物铜雕，有歌颂世界和平的吉祥涵义。中国皇家园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”之名也出于此。此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时，闻名世界。由驻华耶稣会教士郎世宁设计，他以兽头人身的十二生肖代表一天的二十四小时，每座铜像轮流喷水，蔚为奇观。1860年，十二生肖被英法联军掠夺后流落四方，其中牛首、猴首、虎首、猪首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；马首铜像于2007年被澳门商人何鸿燊购得后捐献国家；鼠首与兔首由法国皮诺家族无偿捐赠中国，入藏国博；截至2013年5月，据可靠消息龙首在台湾收藏；蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。[2]
首先从铜鹤的造型、神态来看，风格写实，造型丰满健硕。照乾清宫略有秀阴柔之气的铜鹤对比，更多几分大气和庄重。就连铜鹤身后的铜龟，两殿中的造像都是同样的规律。因此可以断定，设计制作的工匠是专门为迎合太和殿（外朝三大殿之首）的地位、风格而专门设计成如此格调。虽然造型简单，动物铜雕铸造厂，但鹤造像摆设于此的内涵却是颇有渊源的。在古文化中，仙鹤一直是以高尚的德行被世人传唱、赞誉，鹤所代表的不仅仅是它的婀娜多姿，在太和殿门外的铜鹤造像更多要表达的是鹤自身的那种精神。也许正因如此，动物铜雕狗雕塑，刻意削弱对铜鹤外形上的雕琢，让观者见到铜鹤时更留意它所代表的精神内涵。这样看来，铜鹤如此这般的造型，是不无道理的。除了迎合太和殿整体风格，表达、赞扬鹤所代表的精神内涵这些意义之外。太和殿铜鹤同时也带有一些宗教色彩。太和殿是紫禁城内举行大典的地方，明清两代皇帝登极、宣布即位诏书，皇帝大婚，册立皇后，等重大仪式都在此举行。而统治者对祭祀、仪式等活动极为重视，动物铜雕厂家，在古人看来，祭祀、大典关乎着国运兴衰，江山社稷之安危。
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