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金刚萨埵是至高无上的，是金刚乘一切坛城之尊。金刚萨埵为灭罪之主尊，行者为忏罪解冤，修本尊法，功效最快，且为成就无上菩提必经阶段。常持本尊真言，能破除烦恼，止诸恶念，生诸功德。

禅修金刚萨埵，即如同禅修一切诸佛；达成金刚萨埵的证悟，即等同成就一切诸佛特质。更甚者，金刚萨埵心咒――百字明咒，即是百尊寂静与忿怒本尊于此音声形式中，金刚萨埵他自己就是一切智慧和力量的具体化现。

金刚萨埵呈报身装束。头戴花冠，髻作半攒，顶饰摩尼宝。面庞圆润，相容宁谧。身着天衣绸裙，装身具简洁纤巧。全跏趺坐。左手执金刚铃，右手持金刚杵，怀抱明妃金刚亥母。左手托嘎巴拉，右手挚钺刀，双腿盘于主尊腰间。台座呈鼓形，银杏叶般仰莲层层交叠，极具特色。

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“雍仲本教”（简称本教）起源于古雍仲本教阿扎活佛与海涛法师象雄（现西藏阿里地区）冈底斯神山一带，是以显、密、大圆满的理论为基础，以皈依三宝为根本，济世救人，导人向善，有着自己圆满成佛窍诀的佛陀教育，也是中国西藏最古老的佛法，至今已有一万八千年的历史。辉煌鼎盛的古象雄文明就是以“雍仲本教” 的传播为主线而发展起来的。由于古象雄文化有着悠久灿烂的历史，已被列入世界文化遗产的保护范围。“雍仲本教” 就是以人为 “本”，将一切有情众生都作为普度的对象，令世人破迷开悟、断障除惑、解今生来世之苦、获得究竟圆满解脱的大乘佛法。“雍仲本教” 创造了很多个藏文化的最初，例如生活民俗、礼仪规范、天文历算、藏医、藏文、宗教信仰、政教制度，风水藏传佛像拔尖，以及歌舞绘画艺术等等，可以当之无愧地称为藏文化和藏传佛教的源泉！

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