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一天，大批老鼠聚集在天花板上面。

　　“都来了吗？”

　　“都来了。瞅，瞅。”

　　“今天有重要事情，想跟大家商量。”

　　“什么重要事情？瞅。”

　　“是猫的事情。”坐在中央的老老鼠说。

　　“什么？猫？”

　　“猫什么的，光是听到就害怕啊。”

　　“是啊，猫是可怕的。瞅。”

　　老鼠们一听到说的是猫，就发抖了。甚至想逃走的老也有。

　　“请大家安静。”老老鼠一面微微抽动胡须，一面大声叫喊

佛为了祛疑解惑，素极热切。就在他前几分钟，他还数度要求他的弟子们，如果他们对他的教诫仍有所疑的话，应向他提出问题，而不要到后来再后悔没有把这些疑问搞清楚。可是他的弟子们都没有出声。那时他所说的话极为感人。他说：“假使你们因为尊敬你们的师尊而不肯提出问题的话，甚至有一个人肯告诉他的朋友也好。”（这意思就是说：他可以将所疑的告诉他的朋友，而由后者代替他向佛陀发问。）﹝注十﹞

　　佛不但准许弟子们自由思考，他的宽大为怀，尤令研究佛教史的人吃惊。有一次，在那烂陀城，佛接见了一位有名而富有的居士，名叫优婆离。他是耆那教主尼乾若提子（摩诃毗罗﹝注十一﹞）的在家弟子。摩诃毗罗亲派他去迎佛，和佛辩论有关业报理论方面的某些问题，想将佛击败，因为在这些问题上，佛的观点与尼乾若提子有所不同。可是出乎意料之外，讨论论的结果，优婆离却相信佛的观点是对的，他老师的看法反而错了。所以，他就求佛收他做佛的在家弟子（优婆塞）。但佛叫他不要急著作决定，要慎重考虑一番。因为“像你这样有名望的人，审慎考虑是要紧的。”当优婆离再度表示他的愿望的时后，佛就要求他继续恭敬供养他以前的宗教导师们，一如往昔。