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佛教山门的用意?三门是指哪三门?《2》

      节录自 (三皈传授) 1996年淨空法师讲于澳洲昆士兰

      当我们走进一座颇具规模的传统的中国佛寺,首先映入眼帘的碲一座建筑物是「天王殿」。不过有些规模更大的佛寺,进入天王殿之前还会经过一道或者两三道「三 门」。「三门」确实有三个门,一般是三门并立,中间大两边小。中国古代的佛寺大多是建在深山之中,有所谓「天下名山僧佔多」,所以「三门」也写成「山 门」。三门裡两边一般都供奉著两尊面目狰狞,手执金刚杵的护法金刚,世人根据《封神演义》中的戏言名之为「哼哈二将」,在经典中是没有根据的。



福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传最传统的艺术品,我们有数名拥有二十几年以上设计,雕刻经验的老师傅。专业设计,制作,安装,为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任,用心打造每一份作品,以优质为底价开括市场,客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话!欢迎大家来电咨询!


释迦牟尼佛的十大弟子《6》

      富楼那(说法碲一)。 释迦牟尼的十大弟子之一,大型佛像厂,梵文Purna的音译。是富楼那弥多罗尼子(Puramqitrayaniputra)的略称,玉雕佛像厂,意译为满慈子。迦毗罗卫人,国师婆罗门之子。先与朋友出家修苦行,释迦成道后,前往归依,善于分辨佛义,广宣法理,被称为「说法碲一」。富楼那能因人施教,见一种人说一种法,在他的解说后人们都为之折服,从而皈依佛门。富楼那精进修持,不懈不怠,宣扬人生真理教化众生,在说法人当中最为碲一。



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   观世音菩萨三十三相之首尊,又名「药王观音」。其像踞坐于岩上,右手持杨柳,或身旁放杨柳淨瓶,表示千手观音之杨柳手三昧。

   杨柳淨水法;杨柳为拂动之物,以象徵〝慧〞;淨水为清澈之物,象徵〝定〞。用以肖灾解除疾病、灾厄之观音法,「杨柳观音」才会有「药王观音」的别名。

   看到「杨柳观音」就想到观世音菩萨手持杨柳、淨瓶,为众生至病,消除众生身体疾病苦痛。

   听闻前辈提起:杨柳有避邪的功效,以前医学不发达,婴儿有的体弱多病,在身边繫绑桃枝、柳枝,用以避邪肖灾除病难。据说:解热振痛药剂阿斯匹灵,是杨柳叶制做而成,留传至今。



   在古印度或西域宴客时,赠与柳枝、淨水表达恳请之意。佛教中也常用杨柳、淨瓶,迎请佛、菩萨表达真诚之意。

   释迦牟尼佛在普门品经典中告诉我们,日常生活中遇到挫折、烦恼不安,用心持念观世音菩萨名号,可得到心境舒解与其感应。

   传说有一日,观音菩萨听闻中州地区的民风不是很不好,那里的百姓愚昧无知,并且贪财好利。慈悲的观音菩萨决定前去度化那些愚人。

   乘着祥云的观音菩萨来到中州地区的太室山。当天夜裡,她託梦给当地的百姓,说是明天观音菩萨要经过此地,点化有缘人,解救百姓的苦难。



   第二天,当地的百姓纷纷谈起了昨夜所作之梦,发现大家居然作的是同一个梦。于是,众人满怀希望等待观音菩萨的到来。人们每见到一个陌生人,都要上前询问,看是否是观音菩萨的化身。但是让大家失望的是,没有一个人是观音菩萨。原来,观音菩萨化作了一个穷苦的老妇人,一路乞讨,没有一个人注意到她。

   当时中州地区正值大旱,庄稼都枯萎了,百姓的粮食很紧张。化身为老妇人的观音菩萨乞讨了很多家,都没有要到一点吃的,她不禁叹息道:「乾旱固然是天灾,可是也是人自作自受的结果啊。」正巧有一个叫刘世显的老人听到了菩萨的叹息,他心中一动,暗想:难道这老夫人就是观音菩萨不成?于是他上前问道:「老婆婆,你说的很有道理。你的意思是说,因为这裡的人不肯一心向善,才遭到这样的天灾吧。如果从现在开始,每个人都积德行善,改过自新,今年的天灾还可以救的了吗?」



   菩萨笑着说:「上天之心是最仁慈的,福善之心要比罚恶之心还胜三分。只要人们诚心悔过,上天是会看见的。」刘世显听了菩萨的点化,伏身拜道:「多谢观音菩萨点化。如今弟子茅塞顿开,愿菩萨大发慈悲,广施法力,降下甘霖。弟子愿建寺庙供奉菩萨,并且劝说众人,皈依佛门。」

   观音菩萨说道:「难得你一片诚心替众人求情。明天午时三刻,我将显化真身,施法降下甘霖。请你告知当地百姓,到时候可以观看。」刘世显再三拜谢,菩萨却已悄然隐去。



   刘世显把遇见观音菩萨之事告诉了众人,大家听说那个讨饭的老妇人就是菩萨,都半信半疑,只等到次日午时三刻再看个究竟。

   第二天,将近晌午时分,太室山顶飘起一片白云,白云散去,观音菩萨显现了真身。只见菩萨丈六金身,头戴锦兜,身批袈裟,赤着双脚,手中捧着一隻羊脂白玉净瓶,瓶中是甘霖和杨柳枝。众人见了,慌忙下拜,口中念诵「大慈大悲观世音菩萨」法号。观音菩萨从净瓶中取出杨柳枝,蘸着甘霖,向农田中轻轻撒去,其法相也随之逐渐隐去。不一会儿,大雨倾盆,一直下了半个时辰才停住。

   从那之后,中州地区的百姓就没有不相信佛法的。刘世显捐资在太室山上建了一座庙宇,里面便是供奉着手捧杨柳净瓶的观音菩萨像。



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