西方三圣彩绘-日喀则西方三圣-卫恒铜雕(查看)
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唐县卫恒铜制工艺品有限公司

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若众生的心中,忆想佛陀思念佛陀,或者现生或者将来,必定能够亲见佛陀,离佛不远。不必假藉其他的方便法门,只要专心忆佛念佛,自然可以真心开显彻见本性。就如同染香的人,身上自然有香气,这个则叫做“香光庄严”(以佛的香、智慧光,庄严自心本觉佛性)我本在初心修行的因地,以念佛之心,入于无生法忍。今日在此娑婆世界,摄受念佛修行的人,日喀则西方三圣,导归于西方极乐净土。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,观世音菩萨救度一切众生,如慈母爱自己的儿女一样。佛陀问我证得圆通的法门,我没有别的分别选择,只是一起收摄六根,净念不断一心念佛,而达到三摩地定慧等持的境地,此念佛法门实在是殊胜方便、为重要。’大势至菩萨,以念佛法门入于佛道,乃至修菩萨行,度化众生,都不离开这个念佛法门。修行净土法门的人,应当知道要学习效法啊!


观世音菩萨:又名观音菩萨、观自在菩萨,是中慈悲和智慧的象征,无论在大乘还是在民间信仰,西方三圣彩绘,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。尊上大势至菩萨摩诃萨的肉髻像红莲花,肉髻上有一个宝瓶,内里装着智慧的光明,用以济度一切众生。《法华经》中《观世音菩萨普门品》叙述,若有人称观世音菩萨之名号,则大火不能烧,大水不能飘,罗刹不能恼,对有怖畏者施无畏,令有贪嗔者离之,若求男女者随而令得之;又,受持此菩萨之名号,或对之礼拜供养,其福德与受持六十二亿恒河沙菩萨之名字、复尽形供养饮食衣服卧具者相等;


























弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,佛界称为“西方三圣”或“阿弥陀三尊”。观世音菩萨、大势至菩萨两位菩萨,是共同辅佐阿弥陀佛接引念佛修行好的众生往生西方乐界。观世音菩萨,大势至菩萨与阿弥陀佛类似臣辅佐君的关系。

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