孔夫子是个充满热情,具有“知其不可为而为之”的理想主义者,仔细阅读品味《论语》中的一些章节,孔夫子确实具有一个达观者所具有的阳光和幽默。“孔子并不经常讲笑话,但却一定经常眨眼睛。他所说的许多事情有一种不马上显露的幽默之处。澳腾铜雕公司专业铸造孔子铜雕塑,我们有着专业的制作团队,无论客户您有着何种需求,相信我们都能根据您的需求加工定制,给您一副令您满意的作品。欢迎来图来样定做。
孔夫子并不希望自己的学生天天把自己当圣人供起来,为此,他不时也要和学生开开玩笑,日照孔子铜雕像,跟学生也没有正经。某天,他到自己的学游当“县长”的武城,听到弹琴瑟唱诗歌之声。孔夫子莞尔一笑,“割鸡焉用宰牛刀。”意思是说,治理这么小的地方,用得着诗教么。比孔夫子小四十五岁的子游当然理解不了孔夫子的幽默,严肃地说:“你从前可说过的,做官的人受教育就会多仁爱心,老百姓受教育则容易被管理。”面对子游一本正经拿出孔夫子以前的话来驳斥他,孔夫子微笑的解释说:开玩笑,开玩笑。子游说的对,我声明刚才说的话不过开玩笑罢了。”可以想见,孔夫子说这话的时候脸上一直挂着慈祥微笑的搞怪样子。
孔夫子是个内心充满理想和生活热情的人,受打击不如意的时候,虽然也发发牢骚,说过“知我者只有老天爷吧”,或者干脆撂挑子不干,要乘着竹筏隐居海外(“道不行,乘桴浮于海”),但只是说说而已,总能很快从打击中恢复,阳光、幽默、风趣起来,不时搞搞怪,让生活变得轻松、欢快。
林语堂说,《论语》 一书,有很多孔夫子的人情味。须知孔夫子是近人情的,他是恭而安,威而不猛,并不是道貌岸然,冷酷拒人于千里之外,但是到了程朱诸宋儒的手中,孔夫子的面目就改了。以道学面孔论孔子,必失了孔子原来的面目。
孔夫子五十五岁的时候,还像年轻人一样,在燥热的理想主义推动下周游列国,虽然到处碰壁却不愿轻易放弃。当他到了郑国,与弟子们走散了,一个人站在郑国都城东门。子贡找孔夫子,有人对他说:“东门有个人,他的额头像唐尧,脖子像皋陶,肩膀像子产,可是从腰部以下比大禹短了三寸,一副狼狈不堪、没精打采的样子,真像一条丧家狗。”见到孔夫子后,子贡原话转述给了自己的孔老师。如果是后世的儒者,别人形容自己是丧家购,估计早就恼了,可孔夫子却“大度、坦然”地予以承认,说道:“他形容我的相貌,不一定对,但说我像条丧家狗,差不多,孔子铜雕像价格,差不多。”
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铜雕孔子像的意义体现了人道精神,向人们传达了孔子的儒家学说。在中国常见的铜雕孔子像一般以纯铜铸造而成,造型朴实而平凡,就像孔子的良好品质,预示着人们对孔子真诚的向往,制作铜雕孔子都是耐腐蚀经久不衰的,就像孔子留给后世的良言警句。铜雕孔子像的意义在于孔子的雕像可以影响人们内心的观念,引起人们对孔子的思念,传达孔子的儒家思想正是人们制作铜雕孔子像的根本原因,对于青少年健康人格的塑造、人类社会的健康发展都具有非凡的意义。