昌盛铜雕,定做四大天王

在佛教的建筑方面，供佛的大殿，我们从外面看它是二层，里面看是一层，这都有意义的。从外面看，真俗二谛；里面告诉我们，真俗不二，万法一如。这个意思就是说：外表是有差别，唐县定做四大天王，实质是一致的（没有两样的）。佛教正规的建筑，一进山门，第个见到的建筑物就是天王殿，里面供养四大天王——护法神——当中供着弥勒菩萨。这样的供奉方式，使人一进山门，就看到弥勒菩萨。弥勒菩萨塑的是布袋和尚像，看他那的样子，就是告诉我们：你想学佛吗？先要笑脸迎人，不能发脾气；发脾气不能学佛，定要欢欢喜喜。再看，他肚皮很大。‘大’代表什么都能包容，不与人计较。所以也代表（教给我们）平等心、喜悦相——对待任何人、任何事物，心里都欢欢喜喜、平平静静的，不要跟任何人计较。有这些条件才可以入佛门学佛。所以弥勒菩萨面对着大门，告诉来者：要有我这个条件，才

常见的佛像有铜鎏金、银鎏金、黄铜佛像、青铜佛像等，但是铜雕佛像自产生之后历久弥新而不衰，肯定有其自有优势，河北定做四大天王，因而其广受欢迎。其中的四大天王即佛教护法四大天王广受欢迎

这护世四天王或称四大金刚，是佛教护法神，二十诸天中的四位天神，位于重天，重天又叫四天王天，根据佛教经典，须弥山腹有一山，定做四大天王，名犍陀罗山，山有四山头，定做四大天王各住一山各护一天下定做四大天王（四大部洲，定做四大天王，即东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王 ，是六欲天之

      。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的重殿两侧，因此又称天王殿