目前国内铜雕技艺中杭州铜雕王、百年老号朱府铜艺第四代传人朱炳仁领衔的杭州铜雕已作为国家非物质文化遗产保护的一项重要传承技艺。朱炳仁是目前国内铜雕界一国家工艺美术大师、铜雕泰斗。 朱炳仁先生担纲了从雷峰塔到峨眉山金顶的当代十大铜建筑的建筑艺术创造,同时在视觉艺术创作中,传作出独具风采的铜书艺术、千姿百态的熔铜艺术、精微入妙的青铜藏书票艺术、铜雕话卡艺术。“阙立”是他的艺术新思维的代表作。
铜雕的老号品牌为“朱府铜艺”。他的历史可以上溯到清朝同治年间。1880年一代铜艺匠人朱雨相在绍兴开设“义大铜锡店”,主要做些日常用品。由于价格公道,贵州如来铜佛像,服务又好,工艺精湛,生意兴隆。
铜艺传承人——朱炳仁
铜艺传承人——朱炳仁
到了朱雨相之子朱宝堂手上“义大铜锡店”更名为“瑞昌铜店”,设在绍兴北后街83-85号(原地于2002年被拆),生意更加红火,并开三店一铺,产品销到京城。从此“朱府铜艺”名扬天下。
尼泊尔度母佛像的特点一、首先是它的面部,大日如来铜佛像,呈倒三角形,上方下尖,大型如来铜佛像,五官小巧集中,双唇微启,面带微笑,给人隽秀亲切之感,颇似尼泊尔女性的面部特征。印度同期度母脸形椭圆,如来铜佛像价格,双目睁视,二者迥乎不同。
二、佛像体型和姿势,尼泊尔度母佛像躯体浑圆丰厚,球状的双乳,高过腋部,胸部短粗,臀部肥阔,大腿壮实,造型过于夸张。身体呈三折枝式,大臀向一边扭曲,身体重心落于一腿,姿态优美。两手结印与印度度母相同,但手势比印度优美、生动。
三、佛像细节处理,尼泊尔佛像十分注意在细小的环节上下功夫,佛像优美的手势就是一个表征;其次是表现在佛像衣饰上。尼泊尔度母衣裙宽松,下摆较大,不象印度同期度母身上的裙子,使人感到如紧裹臀部及双腿,举步艰难。腰间的飘帛斜披,带稍下垂再向翻卷,飘逸自然。同期印度的处理则为平行式,带稍直落而下,没有起伏。