当然亦有走向另一极端的,浇铸的胎型过薄,分量很轻,甚至有一种失重的感觉。因为古代匠人凭借其长期的操作经验,往往注重佛身、背光、佛床之间的比例和陈设的稳定性,一般下重上轻,即使是佛身稍稍前倾,制作者也有意加重佛座或佛床的分量,或者用背光稍作后拱来校正器物的重心。这些都是作伪者无法顾及的,所以有些赝品不是做得十分单薄,就是过于平均,特别是佛的背光铸得均衡、极直、单薄,一望即可产生戒心。对于上述那些胎壁过厚或者过薄的伪作,如果用手去敲碰,前者铜声混浊,后者铜声脆而散,甚至会产生小小的震动感。
福有很多的含义,人们创造的福神也就有了多种多样的神职。福神由此而获得了兼容众多吉祥神神职的功能,但同时也就失去了鲜明的特征,其形象与功能变得模糊不清,以至于人们在祈求某一具体的好运时,往往要供祀专司某职的吉祥神,福神只是在人们祈求的目标比较空泛的时候,才成为人们供祀的对象。每逢新年伊始。正是祈求来年万事如意的时候,人人要在门上贴福字,福虽是文字符号,却是人们心目中福神的象征,包含人们对福神赐福、降临福运的祈求。福字往往要倒着贴,取其谐音“福到了”,潜含福神临门的意思。
福神与许多神灵一样,也经历了由自然神灵到人物神灵的演化历程。最初的福神为星辰,寺庙大型青铜钟铸造厂,称“福星”。福星即木星,也叫岁星,可以说人们是把木星当作了赐福的福神。福神人格化后,又附会上了多种说法。