藏传佛像|来图制作|藏传佛像雕塑

在藏传佛教里，度母是“三世诸佛之母”和“一切众生之母”， 为女性菩萨，度母为了不同根器的众生，又化现了二十一度母、五百度母等等，度母在西藏僧俗大众的心目中，具有崇高的地位。

据《救度佛母二十一种礼赞经》言，度母一般为二十一相，但在藏传佛教艺术中所出现的度母至少有30余种。虽然汉传有三十三观音，却是观音菩萨本身不同形貌，而且不是密宗式变化形相，只是以姿态、场景与所持法器来区别。

同时藏传佛像中也有观音、文殊、普贤等菩萨等，但形象和汉传佛像体系不完全相同。从上图可以对比，藏传的普贤菩萨头戴五佛宝冠，藏传佛像生产厂家，百千种璎珞，纯铜藏传佛像，珠鬘及天衣，袒胸露腹，身材苗条，溜肩蜂腰；汉传的普贤菩萨体型圆润丰满，服饰完整，藏传佛像，衣裾自然流畅而优美，两者同样坐骑白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。

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“雍仲本教”（简称本教）起源于古雍仲本教阿扎活佛与海涛法师象雄（现西藏阿里地区）冈底斯神山一带，是以显、密、大圆满的理论为基础，以皈依三宝为根本，济世救人，导人向善，有着自己圆满成佛窍诀的佛陀教育，也是中国西藏最古老的佛法，至今已有一万八千年的历史。辉煌鼎盛的古象雄文明就是以“雍仲本教” 的传播为主线而发展起来的。由于古象雄文化有着悠久灿烂的历史，已被列入世界文化遗产的保护范围。“雍仲本教” 就是以人为 “本”，将一切有情众生都作为普度的对象，令世人破迷开悟、断障除惑、解今生来世之苦、获得究竟圆满解脱的大乘佛法。“雍仲本教” 创造了很多个藏文化的最初，例如生活民俗、礼仪规范、天文历算、藏医、藏文、宗教信仰、政教制度，以及歌舞绘画艺术等等，可以当之无愧地称为藏文化和藏传佛教的源泉！

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