十八罗汉-铸铜十八罗汉-黄铜十八罗汉有货

开心罗汉戍博迦——开心罗汉孙善郁开心罗汉开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷戍博迦，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏；他是中天竺国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。

铜佛像种类多样，造型各有不同，每种铜佛像的产生背后都有悠远的传奇故事，都有不同的象征意义，铜佛像中的十八罗汉像、五百罗汉像是其中规模巨大，涉及人物形象众多的一类，由宏达雕塑铸造的铸铜雕塑十八罗汉，十八种形态各异，造型百态，栩栩如生，甚为引人注目，可谓是佛教中的精品铜雕塑摆件。

相传十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉后加两个罗汉而来。他们都是历史人物，十八罗汉，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。

罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，黄铜十八罗汉有货，堪受人天供养的圣者。

相传罗汉本为佛教小乘追求的目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，“往世不涅”，1.8米站十八罗汉加工，帮助维护大乘佛教，于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。宏达雕塑以铸铜工艺铸造的十八罗汉铜佛像，十八中栩栩如生的罗汉铜雕塑，畅销于各大寺院庙宇，为众人所赞誉。

坐鹿罗汉宾度罗跋罗堕阁——坐鹿罗汉孙善郁坐鹿罗汉端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏宾度罗跋罗堕阁又名宾头卢。跋罗堕阁是印度十八姓中之一，黄铜十八罗汉定做，是贵族婆罗门的望族，宾度罗是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待，问他是否回来做官。他说回来是想导国王出家，他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子，随他出家做和尚。根据佛经宾头卢是现在还没有涅槃还在世间的罗汉。