大型铸铜塔刹华盖”又叫伞盖、宝伞。“华”,即花、花鬘等;“盖”,即遮阳之伞。以花装饰之伞盖,称为华盖。宝伞原是古印度皇室、出行的仪仗器具,为权利、财富的标志。释迦牟尼成道后,为众弟子讲经传法,梵天等天神拿一把饰有绸缎宝珠的金柄白伞为佛遮阳,并献给佛祖。从此,这种伞就经常出现在佛画中,佛、菩萨的高座上方往往悬有华盖,用来显示佛菩萨等的庄严和地位崇高。这种伞后来还成为活佛、上师、专用仪仗,并赋予新的涵义:宝伞能遮蔽魔障、曲复众生、守护佛法。佛塔、经幢等建筑物顶部之雕刻精细如伞状之盖,亦称华盖,也是显示佛(舍利)的庄严和地位崇高。藏传还认为,宝伞象征着佛陀教诲的。
印度塔大型铸铜塔刹的构造,由台座、覆钵、宝匣、华盖或说相轮四部分组成。台座是指塔的基座;上面是半球状的覆钵,形状像穹窿顶;覆钵顶部是宝匣,形如方箱,里面存放舍利;上为华盖,做三层伞状。初印度造塔形如覆盆,道道金盘环绕其上,层层收分递进,向神秘苍穹延伸,寓意佛陀崇高伟大,为天地至上,舍利宝塔为纯粹意义上的象征,为世代尼僧和崇佛者所顶礼膜拜,形教重要建筑之一。
认为,大型铸铜塔刹是神圣的象征,就像一个烙印一样深 深地刻在塔上,如果没有了塔刹,塔建筑便失去了光辉,色彩也将黯 淡无光。例如有些塔的塔刹上会镌刻经文。塔刹一般是由刹座、刹身、刹顶和刹杆四部分组成的。大型铸铜塔刹刹座位于底部,下接塔身,上邻刹身,形式上多为须弥座形、忍冬花叶形或素平台座,后来也加入了不少中国元素顺着大型铸铜塔刹再往上 为刹顶和刹杆多用木、铁制成,贯穿整个塔刹,客观上也起到了加固塔身的作用。大型铸铜塔刹不仅结构坚固,而且在建造方面往往气势宏伟,颇有气贯长虹、 点破苍穹之意,是全塔的标志性部分。