大红植绒灯笼
屯头宫灯，历史悠久，早在300多年前，屯头就有人从事这种行业，但从前生产的都叫灯笼，还不叫宫灯。为什么屯头灯笼后来改名宫灯，其中还有一段传说。
据传，清代雍正年间，屯头村有一个老汉，此人心灵手巧，酷爱民间工艺，有一套做灯笼的手艺，每到年节，他都是做几对鲜艳夺目的灯笼挂在自家的门前，为新春佳节增添了祥和、喜庆的气氛，都吸引众街坊邻居围观欣赏。有一年这位老汉做几对灯笼到藁城集上来卖，恰巧被游集期散心的县太爷看见了，便把所有灯笼都买下，挂在府邸整天观赏。灯笼做工别致，富丽堂皇，县太爷视为珍品，爱不释手，这年又到向皇上进贡时间，县太爷正苦思冥想送什么物品来取悦皇上，以达升官晋级的目的，有人指点他送几对灯笼试试。县太爷虽有点舍不得，但为讨好皇上只得忍痛割爱。果然，皇上一眼看中，龙颜大喜，重赏藁城知县，并把灯笼定为贡品。后来皇宫内外到处挂上了这大红的屯头灯笼。屯头灯笼被定为贡品取名贡灯，成为皇宫专用品，后来人们把贡字换宫字，就成了如今的“宫灯“。
制作宫灯是屯头人的绝技，早在清代雍正年间，屯头宫灯就以其“富丽华贵”独享江北，屯头博得“江北宫灯独一处”的赞誉。
清末民初到中华人民共和国成立几十年，由于军阀混战，内乱不断的，加之帝国主义的侵略，宫灯生产日见萧条冷落，后来便销声匿迹。[1]
3现代传承
1949年10月1日，中华人民共和国成立，全国上下万民欢腾，宫灯第64代传人李活硕，为抒发自己感激之情，赶做一对“庆解放”宫灯，亲手挂在屯头村公所门上，使匿迹半个世纪的民间工艺精品又重见天日。
后来，每到年节、重大节日，李洛硕便欣然做几对，以表喜庆，宫灯制造一直没有大的发展，宫灯样式没有创新。
改革开放后，李洛硕决心把这一传统的制作工艺发扬光大，把宫灯制作发展起来。为改变旧的手工操作方法，对传统的制作工艺进行改造创新，他自费到北京制造厂学习，回来后经过反复制作实验，使宫灯更加美观大方，色艳不俗，并由过去的单一型号，发展到现有的十几个型号，近百个花样品种。最小的20厘米，最大的300厘米。改造扣的玑头宫灯以精湛的工艺和优美的造型吸引了大批客户，使宫灯在全国各地久销不衰，部分宫灯还远销东南亚。如今，屯头宫灯不仅挂遍了大江南北，还挂上了我们的国门――中南海新华门！
如今，宫灯生产技术得到普及，全村有95%以上的农户从事宫灯的生产、销售、年产宫灯60多万对。屯头村变为宫灯生产专业村。
屯头宫灯生产也辐射到周边乡村，据不完全统计，如今从事宫灯制造销售的村已发展到木连城、高玉、阳台、许家庄、朱家庄等，从业户数达到1000多个。
